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Guías para el entendimiento de la Biblia
Guías para el entendimiento de la Biblia

El origen del universo y de la vida ha generado incontables debates y teorías en conflicto. En ¿Cómo comenzó todo?, el reconocido maestro bíblico Dr. J. Vernon McGee examina con claridad y fundamento bíblico las controversias sobre la creación, la evolución y la intervención divina en el inicio de todo.

Con un enfoque directo y basado en la Palabra de Dios, este libro desafía tanto las especulaciones científicas como las interpretaciones teológicas modernas, llevándonos a confiar en la autoridad de las Escrituras. ¿Cómo se formó realmente el universo? ¿Qué dice la Biblia al respecto? (Basado en Genesis 1:1)




Génesis
Génesis

El libro de Génesis trata de la creación del mundo, la historia de la humanidad, y el origen del pueblo de Israel. También establece a Dios como el creador de todas las cosas. 

En el umbral del tiempo, donde la nada susurra y el todo despierta, surge el Génesis: un relato que teje el origen del cosmos, la danza de las estrellas y el latir de la vida. Con palabras que miran como ecos divinos, este libro primero de la Biblia no solo narra la creación del mundo, sino que abraza la chispa de la humanidad, sus anhelos y sus pasos iniciales bajo la del Creador. Génesis es más que un comienzo; es el lienzo donde se pintan los cimientos de la fe, el misterio y la promesa de lo eterno.

Pentateuco
Éxodo
Éxodo
El Éxodo, segundo libro del Pentateuco, despliega el drama de la liberación de Israel de la esclavitud egipcia y su pacto con Yahvé en el Sinaí. Para estudiosos críticos como William G. Dever y John J. Collins, su narrativa, aunque arraigada en tradiciones orales, refleja una composición tardía, posiblemente del exilio babilónico (siglo VI a.c.), más que un relato histórico literal de Moisés. Los protestantes, como Walter Brueggemann, destacan su teología de la redención: un Dios que irrumpe en la historia para liberar y establecer un pueblo santo. Pese a la falta de evidencia arqueológica directa, según Israel Finkelstein, el Éxodo resuena como un poderoso mito fundacional, moldeando la identidad de Israel con ecos de esperanza y alianza divina.

Pentateuco
¿Se puede sentir la presencia de Dios?
¿Se puede sentir la presencia de Dios?

Usted no puede sentir la presencia de Dios. Usted no tiene ningún mecanismo para sentir la presencia de Dios. Yo nunca he sentido la presencia de Dios, ni siquiera sé lo que eso significa. Pero esto es lo que sé: Él está aquí. Y más que eso, Él no sólo habita la alabanza de Su pueblo; está unido a Su pueblo, a los Suyos en unión todo el tiempo, de tal manera que la Iglesia misma, literalmente está en comunión constante con Dios colectivamente. No sólo es verdad que en donde dos o tres están congregados, Él está en medio de ellos. Pero esto es verdad.

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