Observatorio Ixil
Observatorio Ixil es un espacio de análisis e investigación dedicado al estudio de los cambios sociales en la región ixil. A través de un enfoque riguroso, examina temas clave como la moral, la situación espiritual o religión, la situación política, el desarrollo económico y la educación en la sociedad.
Con base en estos estudios, el Observatorio Ixil no solo identifica problemáticas, sino que también propone soluciones teóricas fundamentadas, ofreciendo una perspectiva integral para comprender y abordar los desafíos actuales. Los hallazgos y reflexiones generadas se publican con el fin de contribuir al debate y fomentar el desarrollo de la comunidad.
Sobre Chajul
Un indicador de Niki Chiton Jesus apunta que: Chajul es un municipio de población mayoritariamente cristiana. Según un estudio del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia -UNICEF- Chajul cuenta con una población de 53 mil habitantes para 2022, el 91% de su población es indígena principalmente de habla Ixil y residen en el área rural. Además, es un municipio con población joven, ya que la mitad de esta es menor de edad.
Cristianos católicos
Los católicos como parte de la población cristiana de Chajul, figuran en una minoría en la actualidad. Con el auge del pentecostalismo. Históricamente este grupo habría sido el más grande. En la actualidad, solo figura el 15%.
Cristianos Evangélicos
Con los datos de registros de Iglesias facilitado por el Ministerio de Gobernación, solo una Iglesia en Chajul no es Evangélica, y esa Iglesia sería la Católica. El resto son Evangélicas. Por tanto, Niki Chiton Jesus apunta que el 85% de la población de religión cristiana es Evangélica.
Población cristiana en Chajul
95 %
El 95% de la población de Chajul es cristiana, esto según Niki Chiton Jesus: Son personas que abiertamente se consideran cristianas o que asisten a una Iglesia. En estos datos, se exceptúan a los de la práctica religiosa ancestral, los testigos de Jehová y personas que no practican ninguna religión o no la hacen abiertamente, forman parte del otro 5%.
Contexto cultural y espiritual
En las últimas décadas, el panorama religioso en Chajul ha experimentado una transformación significativa. El crecimiento de las iglesias evangélicas, en su mayoría de orientación pentecostal, ha redefinido la composición espiritual de la región. Mientras algunas iglesias protestantes intentan mantenerse fieles a sus principios históricos, muchas han adoptado prácticas pentecostales, alejándose de sus fundamentos doctrinales originales.
Datos e investigaciones recientes, como los indicadores de Soy 502 y los estudios de Niki Chiton Jesus, revelan que la presencia evangélica supera ampliamente a la católica en Guatemala, y en Chajul esta tendencia es aún más marcada. Este fenómeno refleja un cambio en las creencias y prácticas de la comunidad, donde la influencia pentecostal se ha vuelto predominante.
La Iglesia Católica en Chajul
De acuerdo con los indicadores de Soy 502 , en Guatemala podría haber más de seis iglesias evangélicas por cada parroquia católica. En Chajul, estas cifras son aún más sorprendentes. Solo hay una parroquia católica en el municipio; sin embargo, cuenta con varias denominaciones.
Aunque esto es cierto, dichas denominaciones tienden a inclinarse hacia las prácticas pentecostales, según Niki Chiton Jesus.
Las Iglesias pentecostales
A través del método científico de la observación, los indicadores de Niki Chiton Jesus señalan que la mayoría de las iglesias en Chajul siguen la estrategia pentecostal.
En las últimas décadas, decenas de chajulenses han abandonado la Iglesia Católica Romana y han adoptado el cristianismo protestante o evangélico, en su mayoría dentro de la corriente pentecostal.
Las Iglesias protestantes
Pocas iglesias en Chajul aún permanecen firmes en el protestantismo. Aunque sus direcciones centrales afirman su compromiso con la verdad del Evangelio, en la práctica, muchas de ellas se están desviando. Un ejemplo de esto es la Iglesia Presbiteriana, la primera iglesia evangélica en Guatemala, que originalmente mantenía una postura firme en la Reforma, pero en Chajul ha abandonado sus principios para inclinarse hacia el pentecostalismo.
Por otro lado, la Iglesia Emanuel en Chajul aún mantiene sus bases doctrinales. A pesar de las presiones externas e internas, sigue firme en su identidad protestante, aunque ha incorporado algunos cambios que la acercan al pentecostalismo
Estudios e informes
Estudios y resultados presentados por Niki Chiton Jesus